汉水奔流处，千年的浪涛在荆楚大地上刻下文明的年轮。在江汉平原的腹地，潜江与张港这对血脉相连的兄弟，用七百年的相守与七十载的别离，在历史长卷中书写着动人的篇章。芦洑塔影依旧，白洑波光未改，那些深嵌在土地里的记忆，始终在诉说着两座城镇割不断的羁绊。
一、汉水东逝处千年共潮生
北宋乾德三年(965年)，朝廷在潜江垸设立潜江县治，这片"地处汉滨、田庐相望"的沃土，自此开启了与张港七百年的命运交织。据《水经注》记载，张港古称"章港"，因东汉名士章孟曾在此筑庐讲学得名。自宋初至1955年，张港始终是潜江版图上璀璨的明珠，其行政隶属可追溯至五代时期江陵府的建制。
在潜江八景的版图中，张港占据着独特的文化坐标。元代《潜江志》载："芦洑宝塔，七级浮屠，镇汉水之险。"这座始建于唐开元年间的高塔，与白洑波光、东城烟柳、蚌湖秋月、浩口春帆、总口晴岚、周矶夕照、徐李渔歌共同构成潜江古八景。其中"芦洑塔影"所在的张港芦洑渡，至今仍是汉江航运的重要节点。
二、官民同舟济血脉总相连
明万历年间，潜江知县张可大主持修筑张港江堤时，留下了"官袍沾泥泞，赤足量江堤"的佳话。这位进士出身的官员，在万历二十三年(1595年)的汛期，亲自带领三千民夫驻守张港月余。清康熙《潜江县志》记载，当江堤出现险情时，张可大"解腰间玉带投于决口，誓与堤防共存亡"，最终保住了万亩良田。这种"父母官"精神，在潜江官员中代代相传。
乾隆五十二年(1787年)，张港爆发"盐枭案"，潜江知县王又旦创造性地采用"乡老调解法"，邀请张港十三姓族长共商，既惩治首恶又保全乡邻，此事载入《大清会典》作为"亲民理政"典范。光绪年间，潜江士绅在张港创办"同文书院"，将江汉平原的雕版印刷技艺与张港芦苇造纸术完美结合，培养出三十七位举人。
三、洪涛鉴真情分治心难离
1954年的汉江洪灾，成为检验两地情谊的试金石。当年7月，张港段江堤出现百米裂痕，潜江县委书记杨致远率领八百干部连夜驰援。据《潜江防汛志》记载，抢险队伍中既有刚完成自家堤防加固的潜江民工，也有自发前来的教师学生。在齐腰深的洪水中，两地百姓肩扛手递，用三天三夜筑起十里长的防浪林带。
正是这次共御天灾的经历，让后来的区划调整充满温情。1955年7月，为优化汉江防汛管理体系，国务院将张港划归天门。分离前夕，潜江百姓自发筹集三千石稻谷、五百匹土布相赠，张港乡亲则回赠"汉水同源"木匾。这块用汉江沉船木料雕刻的牌匾，至今悬挂在潜江市博物馆正厅。
四、文脉永相连心潮共此声
在潜江管辖时期，张港始终是江汉文化的重要发祥地。南宋绍兴四年(1134年)，岳飞在张港附近的岳家湾、渔薪河、多宝湾三处设伏，大破金兵。这段历史催生了独特的"岳家军鼓乐"，其曲牌《将军令》至今仍是潜江花鼓戏的经典剧目。元代杂剧大家关汉卿游历张港时，目睹芦洑渡船工与风浪搏斗的场景，创作出《单刀会》中"大江东去浪千叠"的千古绝唱。
当代考古发现更印证着两地的文化同源性。2018年，汉江左岸，离张港不远的谭家岭遗址出土的东周时期青铜编钟，其纹饰与潜江龙湾遗址出土文物如出一辙。这些沉睡地下两千年的乐钟，仿佛仍在演奏着江汉平原的文明交响。
汉水汤汤，不舍昼夜。当张港码头的船笛在天际回响，潜江的稻浪总会应和着同样的节奏翻涌。行政区划的笔墨可以改写版图的颜色，却永远无法分割血脉相连的文化基因。正如芦洑塔砖上那句明代铭文所刻："汉水有尽时，此情无绝期。"在浩荡的江声中，两座城镇的故事，仍在续写着新的篇章。
今天，潜江汉江大桥的通车，更加便捷了张港人民回潜江娘家，看望娘家的亲人们。亲人们，我们在天门婆家也过得很幸福，我们的生活比蜜甜!潜江娘家的亲人们，我们想念着你们!
——张港人民
