端午划龙船，赛龙舟是我们家乡的一大传统习俗，也是声势最浩大的庆祝方式之一。湖北号称“荆楚”之地，湖北人民举行盛大的划龙船赛龙舟活动，就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原生活在战国时期，是楚国人。他忠诚正直，才华横溢，却因小人谗言而被流放。当楚都被秦攻破后，屈原满怀悲愤，在五月初五这一天投江自尽。楚地百姓听闻噩讯，纷纷划船出江。希望能找到屈原的遗体，并投掷米粽以防鱼虾侵扰。自此，划龙船，赛龙舟就成为我们端午节不可或缺的方式和重要习俗。
龙船构造独特，制作精良。一艘龙船通常由龙头、船身、划桨和棹组成。龙头色彩鲜丽，栩栩如生。龙眼炯炯有神，龙须飘飘出尘，威风凛凛地立在船头。船身选择质地优良、高大粗壮、坚硬且耐腐蚀的木材，请专门的造船匠打造而成。龙船的划桨，我们家乡叫“桡板”，视船长而定，几十上百对不等。“棹”也是龙船的重要组成部分，它在龙船的尾部，用来掌握龙船行驶的方向。还有配套的锣鼓等，加在一起，整条船的造价就在几十万。还不包括保管存放“龙船”的“船屋”。所以，打船造船很花物力、人力、财力。能有一条龙船的村子都不简单，很是牛气!
龙船造好以后，会在农历四月二十八，“翘船日”这一天下水。从“翘船”到“端午”这一个星期的时间里，乡亲们会进行紧张地训练。场地就在“东港”之上，“东港”是我们家乡的母亲河，通长江。它水道通畅，河面广阔。在七天里，乡亲们要学的东西很多。他们要了解如何根据水流和风向调整航向;学习如何与队友们默契配合;还要懂得如何在关键时刻保持冷静和专注。这些方法、技巧、经验，将会为他们在比赛中取得好成绩提供基础和保障。好在我们都生在长江畔，同饮长江水!我们都自带弄潮人的天赋和基因。乡亲们很快就划上手了，把龙船划得又快又稳!
每天清晨，当第一缕阳光洒在东港之上时，队员们就开始严格地训练了。他们挥汗如雨;他们顶着烈日、冒着酷暑;他们用力地划动桡板，直至日暮西山，太阳收起它最后的一丝余晖。
端午的那一日，到来了。东港两岸都披上了节日的盛装，无数的彩旗迎风飘扬。岸边搭起的长廊里挤满了人，港面上一条条巨型龙船游弋穿梭。倘若几条船邀好了，他们就会赛上一场，要不就是同姓本家的几条船一起进行友谊赛。无论是哪种比赛，东港边，河面上都是呼声震天，喊声动地，东港的水都要沸腾起来了!
看!龙船上的水手们，都穿着统一的服装，戴着同颜色的帽子，整齐划一地站立在船两侧。他们龙精虎猛，蓄势待发。我们这里不像别的地方，我们是站着划龙船，不是坐着划。我们的船头，船尾都高高翘起，船舱又深又宽，像战船一样，更有力量，更有气势!总指挥就在龙头后面，他哨子一响，单手一挥，龙船就如离弦之箭般冲向前方。瞬间在水面划出一条条优美的弧线，留下一道道炫目的银光。勇猛的船员们，都铆足力气，挥动有力的臂膀，将龙船推向更快的速度，更远的前方。
岸上的啦啦队员和观众全涌向岸边，跟着船队跑，为他们支持的船队加油助威。啦啦队员们用棍棒猛烈地敲打不锈钢盆，嘴里还不停地喊加油!我看到她们手中的好几个不锈钢盆都瘪了，凸凹不平，尽是坑。锣一声更比一声急，鼓也好似重重地打在心坎上。船尾驾棹的人灵活地摆动长棹，时不时地跳上几下，将整个身体的重量都压在尾棹上。小时候，我看到他如此举动，总觉滑稽又好笑。我问爸爸：“那个人在跳大神吗?他怎么总是跳!”爸爸告诉我说：“那叫跳棹，龙船转弯或调头的时候，调整方向。”爸爸还说：“那人可不简单，如果技术不好，龙船就会出大事，会翻!”如今，儿子文昕也问了我和他爸同样的问题，他爸给了他一样的答案。多么相似的画面，多么奇妙的重现啊!
随着比赛的进行，节日的气氛达到最高点。龙船之间的距离逐渐拉开。有的船队凭借默契的合作和精湛的技术，远远地冲在前面。有的因为配合不好或体力不足而稍稍落后。但无论结果如何，每支队伍都展现出顽强拼搏的精神和永不言败的信念。
天空中无人机在飞越盘旋，它在进行高空拍摄。要将这激动人心的场面和时刻录制下来，发布传扬出去!
今年的龙舟大赛与往年略有不同，为把这项活动搞得更好，我们的县委领导和村镇干部花心思，想办法。他们将“龙舟大赛”改成了“龙舟展演”，不排名，不设奖。旨在使这项乡村盛事更加和谐文明，使家乡人民更加团结友爱。这一改变，船队的参与热情，观众的观赏欢乐并没有减少毫分。划龙船的都是各村各乡的青壮年，大多数都在外打工做生意。当他们听到家乡的召唤时，就一刻不停地请假回乡。他们把汗水洒在家乡、洒向东港、汇入长江，共同谱写家乡发展的新篇章。初五一过，他们又会奔赴打工的城市和地方。去闯荡，去奋斗，去拼搏!
家乡的龙舟盛况是历史的传承;是文化的延续;是割舍不断的家国情怀;是永久相连的精神纽带。过去，家乡人民通过划龙船祈求风调雨顺，五谷丰登。现如今，龙舟展演则成为人们积极健康的生活态度方式，是家乡人逐渐富裕起来的象征和体现。它鼓励家乡人民亲近自然、团结拼搏、友爱互助，去共同建设美好社会和幸福家园!
