有价值观念就有贵贱之分，“贵”既指物有所值，也指炒作效应，“贱”同样指事物的自身价值，也决定于推出的时机。
“贵”，物者，实物之自身价值矣。黄金白银、珍珠玛瑙、旷世珍宝、人参燕窝、稀有资源、稀缺物品、推广极少之高新科技产品等，乃“物以稀为贵”焉。贵者，论人。一曰：家世家族血脉，再曰：人品德行威望，三曰：官品权威资产知名度影响力。贵者，虚也。天时地利人和，无则虚无，有则有之，厚重者，力量无穷大焉。盖世事虚实，变幻无穷，溯其根源，人之认知而定。
“贱”，物者，出产成本低廉，制造粗糙，多至泛滥，也或珠璧蒙尘，鲜有人知其价值焉。如粗茶淡饭、应季蔬果、粮食，非标产品、假冒伪劣产品，盲目跟风导致某区域各种产品泛滥成灾(种植类、饲养类、加工类、输入类产品)者，流落民间的古书籍字画、古董、世人罕见珍宝。滥造者、过多者、无知者，贱。贱者，论人。衣衫褴褛羸弱多病者、贫穷至极而抛弃尊严者，卑躬屈膝低三下四献媚者、口无遮拦信口开河搬弄是非者、少言寡语性格内向性格懦弱者、贪嗔痴无德行众人唾弃者、背信弃义言而无信者……
所谓贵贱，世风时机焉。流行者贵，过时者贱。急用者贵，闲置者贱。尚武者，文贱。重文者，武贱。顺势者昌，贵，逆行者诛，贱。
夫何谓贵贱乎?无所固定也。盖人之认知意愿，因时而定，未独也。机动灵活，变化无穷，既玄非玄，循自然，人心决断焉。
