据《江津乡土志》、《合江县志》和1986一2007版《石蟆镇志》记载，解放前，石蟆有一个被人称草鞋县长的刘季刚。
刘季刚，名汝詹。后又名爱。(1874一1962)重庆市原江津县石蟆乡池塘坝人。1903年考入成都东文学堂，1904年赴日本，考入东京警监学校。1905年加入孙中山组织的同盟会。1906年9月回国后，在自流井王氏树仁学堂任教务长。由于该学堂主事王作甘也是同盟会会员，因此，与刘季刚秘密商量从事革命活动。
当时，孙中山派熊克武返回四川，发动“江安起义”失败，便悄悄来到树仁学堂避难。富顺知县王炎率兵来搜捕革命党人。刘季刚与王作甘设法对其掩护，使熊克武得以脱险。
过后，刘季刚与王作甘两人便在树仁学堂积极培养革命人才，如后来的同盟会骨干赵铁桥，重庆蜀军军政府副都督夏之时等都是树仁学堂培养出来的。
1911年秋，刘季刚任四川优级师范学监。1912年秋任川南宣慰副使。约半年后任宁远关监督。翌年任川西道尹公署教育科长。其后又历任邛崃，懋功，罗江，荣经，蒲江，井研，雅安，中江等县县长。
他在任各地县长期间，经常率秘书下乡访察民情。他身骑劣马，足穿草鞋，人们都亲切地称他刘草鞋，或称草鞋县长。
除恶务尽,树德务实是刘季刚为政的准则，在邛崃任县长期间，有一熊姓恶霸，长期奸淫妇女，敲诈勒索，无恶不作，百姓恨之入骨。但因为他上结官府，下拥有众多爪牙，群众把他无可奈何。
刘季刚得知这一情况后，毅然立即将其逮捕。随后接连收到诉讼熊姓恶霸的诉状数百张。熊姓恶霸的爪牙于是放出流言，如果惩办熊某，他们就立即组织暴乱。
当时，熊克武正任四川督军，刘季刚便前去面请熊克武派来一个营的兵力，将恶霸押赴刑场执行了枪毙。一时全城轰动，数千名围观者无不拍手称快。
后来刘季刚又到懋功任县长。懋功属彝族和汉族人杂居的县。当初懋功有一陋习俗规定：彝族和汉族诉讼，彝民要压案银子五十两，听审时彝人跪地而汉人站立。刘季刚到任后，立即张贴布告，将此陋习永远废除。该县汉牛地区彝汉杂居，两个民族的人都差不多，经常闹纠纷，刘季刚为了加强兄弟民族的团结，在那里特设了汉牛区公所，隶属县政府管辖，选汉彝族各一人为正副区长。遇有矛盾争端，责成区公所调解，通过这一举措，这便使汉彝两族减少了矛盾纠纷，没有了诉讼。
懋功当时属二十八军防区，二十八军在该县开设了二凯金矿，派兵一个营驻守，全营的响项，军部的响项都由懋功负担。刘季刚则以边区贫瘠，不堪负重，提起豁免，竞遭到严斥，于是他愤而辞职。在他离开时，有上千名汉彝族人民挥泪为他送行。
后来，四川军阀割据，横征暴敛，刘季刚深知再从政已经不可能了。于是便退出政坛而从事教育，把救国救民的希望寄托在下一代人身上。自1928年3月以后，他先后到成都高级师范学校及各学校任教，后来又任江津中学，合江中学，合江女中，江津时代中学校长。1932年在石蟆乡创办新民农业初级中学。他四处筹集资金，报请立项，费尽苦心经营。十佘年间，为石蟆培养出了大批人才。建国后一些专家和干部都出自新民农中。
1952年，刘季刚随子迁往成都，任四川省文史馆研究员，参与杜普草堂文物整理及杜甫诗的注释工作，直至1962年逝世。
刘季刚喜为诗，有《桴山诗选》藏于家中，书中多有忧国忧民之作。
